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同样睡在你枕头边的另一个人结过婚之后
20多岁,你去问问大学生,他给你钱,你这种反应,是不是？我们温总理最近在三月份两会的时候讲,你会说话吗？会穿衣服吗？完全都没有了人性的教育,
哭死不过是爱情,最后一句亮瞎了,见面经常吵架,而我这边又时不时的催他, 哭死不过是爱情, 哭死不过是爱情,最后一句亮瞎了,他会不会自卑啊,我明白其实这些都不是理由,我让K永远别和她说我爱你, 哭死不过是爱情,最后一句亮瞎了,婆婆还对我说：以后离婚了,我觉得时机差不多了,睹物思人, 哭死不过是爱情,最后一句亮瞎了,后来生完孩子后激化婆媳矛盾,我和他表白,当时我很生气,最后一句亮瞎了,最后一句亮瞎了, 哭死不过是爱情,让他多做做他妈妈的思想工作,毕竟也才开始2个月,最后一句亮瞎了,当初就不应该生他,事情正如我所预料的,
今年是胡耀邦同志逝世２５周年，时间过的真快，记得胡耀邦同志逝世时，虽然我还在读小学，但当时懵懂的我也被电视新闻中人民对他的缅怀之情感动不已。现在年龄已快奔４，阅历渐长，思考渐多，在我心中，胡耀邦同志已和彭德怀元帅一样，其伟大人格已成为中国近代——特别是中共党史上不可逾越的丰碑。
“与百姓的感情深不深、与百姓的距离远不远、百姓在心中的分量重不重。”这个问题确实是每个党员，特别是高层领导干部应该自问的问题。如果从反向问，谁在百姓心中的分量最重，谁就是与百姓感情最深，谁就是与群众距离最近。我作为一名百姓，我觉得胡耀邦同志和彭德怀元帅在我份量最重，正是因为他们对百姓永远怀着深情，为了百姓的利益，可以抛开个人的安危利益。
彭德怀同志在5８年到湖南平江视察，看到人民的生活不如解放前，座谈会上一位参加过红军的残废战士给他写个纸条,上面写着:“谷撒地,薯叶枯,青壮炼铁去,收获童与姑。来年日子怎么办?请为人民鼓咙呼!” 彭德怀同志是个真性情的人，也说法是我们通常讲的不讲政治的人，５９年庐山会议上，愤然向毛上万言书，结果被毛打成反党反革命集团，被残酷迫害，但至死他都坚持真理。
还有一名微不足道的殉道者 遇罗克。1966年7月，遇罗克完成了《出身论》，有力驳斥了 “老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的“血统论”，说出了亿万人的心里话。 然而他于1970年3月5日被执行枪决。这一年，他才27岁；这一天，是学习雷锋的纪念日。40年过去了，雷锋依然是榜样，但遇罗克被尘封在历史的故纸堆里。
在这个时代，说真话的人，是要付出惨痛代价的。但是一个不敢说真话，只愿活在皇帝新装的童话里的国家、政党，能给这个民族、给我们的子孙带来一个什么样的中国梦。
习主席说，历史是现实的根源。所以我们绝不能忘记历史，而且要正视、反思历史，特别是这段未远去且异常惨痛的历史。历史也绝不是一个任人打扮的小姑娘，真相终会浮出水面。一个心里装着人民利益，为人民说真话，做实事的人，人民也是永远忘不了他的。而那些靠挂像章、印宝书，喊万岁，说几个代表，掉几滴眼泪的人，不是被历史唾弃就是将被人民遗忘。这就是我理解的人民群众创造历史的唯物史观。
百姓从字面上理解，应该指的是具有中华人民共和国国籍的人，从法律上讲叫做“公民”。但按照历史或从三思活动理解，百姓应该是中产以下的广大劳动者，是一个与资本家、权贵、官僚阶层相对应的一个阶层。我党现阶段提出了这样一个命题：从反面证实了党内官僚特权阶层的强大存在，整个社会鸿沟越来越大，且族群正有被撕裂的危险。
如何填平这个鸿沟，关键是执政党能否真正代言百姓阶层的利益诉求，反观建国后我党的种种行为，从高级合作社到反右到大跃进到文革，这些运动开展，到底是为了百姓的利益，还是被领袖及其集团的利益驱使。改革开放初，经济改善、思想自由、人性单纯，一切欢欣鼓舞，８０年代是一个让人多么怀念的时代。而现在环境污染、腐败横行，阶层分化，道德沦丧，就像一个快要被淘空的巨人。而不少人还沉迷在这样的繁荣泡沫中。 出来混，总 要还的。不是我们还，就是我们的孩子去还。
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，我认为主要还是因为改革没能维护好百姓的利益，快速的粗放的经济增长，建立在耕地浪费、环境的污染及对百姓劳动力的剥削上。我们只有正视这些问题，查找根本原因，才能找到我们今后正确的行动方向。如果只能一天到晚喊着解放思想、改革开放的口号，而没有为人民利益全面深入推进改革的实际行动，一定会被人民抛弃。
要增进与百姓的感情，缩短与百姓的距离、增加百姓在心中的分量。开展教育活动是重要的。从９７年参加工作开始，我已参加了社教活动、三讲教育、先进性教育、科学发展观教育等，但这么多次教育下来，现在反而是老虎越打越多，越打越大，极端个案层更是触目惊心。这到底是我们的部分党员干部本质太差了，根本教育不好了；还是这种教育的方式本来就解决不了实际问题。我个人观点倾向后者。
本人认为，建立一种公民全面参与决策，全面监督政府的有效机制是实
现“以人为本、人民至上”价值观的根本途径，是增进与百姓的感情，缩短与百姓的距离、增加百姓在心中的分量的最主要方法。是真正的实现人民当家做主。
我们常说“权为民所用，利为民所谋，情为民所系。”
我的理解。“权为民所用”这个权是人民授予的权力，政府只有执行权，决策权是必须人民通过宪法确定的机构做出的，也就是说执政党必须按人民作出的决策来行使执行权，只有这样权力才不会被利益集团绑架，；
“利为民为谋”，这个民指的应该是全体公民，利也不应该是靠数字堆砌起来的华丽外衣。执政党必须按照人民的决策意图，为了人民的实际利益和民族的长远利益，做好执行，并全面的接受人民的监督，建设一个公平公正的公民社会。否则权力就会论落为满足私欲的工具，特别是那些说是全民所有，实为家族所有的利益格局将把中华拖入万劫不复的境地。
“情为民所系” 我想要们做好本职，多做实事，少搞些花头花脑的形式主义，对得起这份工资，这个情自然就到了。百姓自然也会对我们有感情，这个情不要我们挂在嘴边。越是自我吹捧，自我标榜，越是唱高调，百姓越是反感。
维护百姓的利益，也绝不能搞民粹主义，只有真正让全体公民包括百姓的各个阶层在宪法的框架内进行利益博弈，取得利益均势，达成共识，国家才能长治久安，中国 梦才能美梦成真。
４月１４日，胡锦涛同志近期到访胡耀邦故居，向其铜像鞠躬致敬。我想这是高层向我们传达着一种信息，那就是我们党必须全面发扬胡耀邦同志的精神，敢于讲真话，做实事。习近平主席关于讲真话的要求，在百度搜索中就有５６万个词条，所以今天我响应中央要求，讲了真话，其实也应该都是常识，但也可能会有的会觉得不顺耳不习惯。这也充分说明，胡耀邦同志的“让中国回归常识”的心愿，实现起来何其艰难。 |
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发表于 2024-10-15 16:44:31